Cléia Canatto – Psicanalista. O que me move são os afetos tecidos pela arte, psicanálise e filosofia. Estes são os pilares que me possibilitam acessar e expressar a minha subjetividade e ser fiel a minha singularidade.

Vivo intensamente por dentro sem deixar de permanecer atenta ao que está a minha volta. A minha conexão com a vida é a partir da construção de laços profundos.

A tríade arte-psicanálise-filosofia me norteia e está no centro de minha experiência. Ela determina minhas escolhas, fundamenta meus atos e me autoriza a me ensaiar na vida sustentada pelo desejo. É por ensaiar-me que chego ao meu estilo e assim revelo-me nas buscas incessantes de contornar a falta que me constitui.

A concepção de clínica que me orienta nesses vinte anos de percurso com a psicanálise parte da noção de aposta, pois ela reflete as possibilidades de se ensaiar na vida.
A partir desse entendimento, considero o sofrimento psíquico em dimensões amplas, tanto a partir das especificidades que marcam a constituição de cada sujeito, quanto das vicissitudes de suas demandas em contextos de segregação, exclusão e violência. Portanto, nessa concepção tem lugar a articulação do singular do sujeito no laço social. A consideração pela dimensão sociopolítica do sofrimento, amplia o campo da escuta e intervenção para práticas não convencionais.

Em cada um dos elementos da tríade que me norteia encontro formas de manter a aposta e o ensaiar-se.Encontro na filosofia uma sustentação para o não saber, a despretensão na obtenção de respostas e a urgência na intensificação de perguntas. Na psicanálise, a constatação da determinância do inconsciente no movimento do sujeito dividido, na travessia pelo desejo e no desafio que consiste o atravessamento de seus fantasmas. Na arte, as infinitas possibilidades de representar o irrepresentável, de construção e desconstrução permanente de si.

A partir dessa concepção, aposto num trabalho na direção de que são imprescindíveis os ensaios para a vida e de tomá-la como o mais desafia-dor-ensaio que a dor-de-existir nos impõe.

Um ensino digno de Freud só se produzirá pela via
mediante a qual a verdade mais oculta manifesta-se nas revoluções da cultura.
Essa via é a única formação que podemos transmitir àqueles que nos seguem,
ela se chama: um estilo.
Jacques Lacan em “A psicanálise e seu ensino”

ensaiodesi é um conceito criado a partir de vivências, reflexões e elaborações construídas e sustentadas ao longo de minha experiência na psicanálise, articulada com a arte e com a filosofia.

O conceito de conceito

A criação de um conceito nesse contexto é inspirada na concepção que Gilles Deleuze faz a partir de Nietzsche. Para Deleuze, conceito é um produto de uma construção em movimento, fruto do vivido. Deste modo, essa construção está intimamente relacionada com a minha passagem pelo divã, ao modo como fui me constituindo psicanalista e ao meu estilo.

Conceitos são considerados acontecimentos que surgem e se desenvolvem a partir das relações com a realidade, ampliando percepções e experimentações no mundo. É quando passam a não ser apenas instrumentos de conhecimento, mas também de criação. São ferramentas para ampliar o pensar e a experimentação da realidade. Deleuze afirma que a filosofia é uma forma de criação, e que os conceitos são os seus materiais.

O conceito de ensaio

Tomo o ensaio também como gênero textual, dando lugar para a subjetividade, a expressão singular, a experiência. É uma via norteadora do estar no mundo. Portanto: ensaio, experiência, estilo são elementos fundamentais da minha proposta.

ensaiodesi  é uma concepção de clínica que opera com a escuta do sofrimento psíquico causado pelo clássico conflito entre as forças pulsionais e as exigências da cultura.

Diante disso, o que é possível a cada sujeito, singularmente, a partir da escuta do inconsciente, no trabalho de criação de si e de modos de viver alinhados ao seu desejo?

A psicanálise nos ensina que dada a impossibilidade de satisfação total diante da falta que nos é constituinte, a angústia irrompe. E ainda que a falta nos impulsione, a realidade incontestável também se impõe, pois o objeto de satisfação será sempre inalcançável. O compositor Zeca Baleiro na música “O desejo” descreve bem a falta:

(…) sua vida devasta (…)
(…) e pra dor que rói a carne tesa sob a pele fina
não há um só remédio em toda medicina (…).

Essa realidade impõe a todo sujeito buscar meios para contorná-la, para lidar com o sofrimento próprio da condição humana. A Análise é uma das possibilidades de apostar numa experiência absolutamente singular na busca de lidar com a falta.

As possibilidades do ensaiodesi

A religião, a ciência e a arte são apontadas pela psicanálise como possibilidades de amparo frente a dor de existir. ensaiodesi propõe as artes!

A arte que entendo significar escutar um outro que se dispõe a se revelar no que carrega de mais íntimo: a arte da psicanálise!

A arte que considero representar a possibilidade de uma aproximação não mais com os oráculos de sabedoria da filosofia, mas com a potência da filosofia para nos ajudar a viver melhor: a arte da filosofia!

A arte que me constitui desde há muito tempo, a qual me apresentou a psicanálise e a filosofia.

O trabalho de Análise proposto consiste numa escuta psicanalítica de orientação freudo-lacaniana, servindo-se  da filosofia, especialmente a partir de Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, e da arte contemporânea, privilegiando as artes plásticas e a música. Todas essas referências me são caras na sustentação da premissa da vida como obra de arte.

A premissa que encontro em Nietzsche compreende a plena afirmação e valoração da vida. Implica na relevância conferida à criação e à significação da vida, o que impõe uma postura ativa diante da árdua-libertadora-infindável tarefa de afirmar a existência, desenvolver recursos subjetivos para a criação de si para “tornar-se quem realmente se é”, como diz o poeta Píndaro.

Em Foucault, destaco a concepção de vida como obra de arte. Ela está relacionada com a ética e com o cuidado de si. É uma postura determinante para a construção de uma condição autônoma de caminhar pela vida. É quando a clássica busca pelo autoconhecimento se amplia assumindo forma de ato: o ato de  cuidar-se. Trata-se de atos de apropriação da própria experiência que conferem ao sujeito a responsabilidade pela sua existência.

O lugar da arte contemporânea na minha proposta reflete tanto da possibilidade de aproximação com o ensaiodesi, quanto da arte se revelar um campo de possibilidades para o ensaiar-se.

Destaco algumas das marcas da arte e do ensaio que são necessárias para um processo de análise como ensaiodesi:

• a abertura e liberdade de experimentação, tomadas como condição para a criação, abertura para as vivências que potencializem experiências subjetivas impulsionadoras do ensaiar-se, do construir-se;
• o caráter instigante, reflexivo, questionador do vivido a partir do desejo de saber sobre uma realidade e da responsabilidade sobre ela;
• o questionamento da noção de um sujeito acabado abre espaço para a concepção de sujeito em devir, caracterizado por estar em permanente transformação, a partir da experiência e das forças que atuam sobre ele;
• a desconstrução de concepções fixas de identidade e o encorajamento das possibilidades de mudança e de criação presentes em todo sujeito e ao seu redor;
• a relevância da relação com o Outro, sendo reafirmada tanto na experiência de constituição de si quanto no trabalho de Análise;
• a predominância do conceito sobre a técnica. O conceito de experiência ganha relevância por determinar as bases de sustentação da proposta ao estar para além de técnicas. Compreende uma experiência estética mais ampla;
• abertura à diversidade de estilos. A construção de um estilo é noção central deste trabalho. Lacan se ocupou desse conceito e, na sua formulação final, associa o estilo diretamente ao objeto a, objeto causa de desejo.

O estilo se constitui numa invenção singular na passagem de Analisante a Analista, em decorrência do atravessamento do fantasma de cada um. Assim o estilo é singular, único, genuíno. O que se transmite no estilo é algo da enunciação do sujeito. Portanto, na psicanálise o estilo é considerado a via de expressão da verdade subjetiva e singular.

ensaiodesi é fruto de um estilo ou o estilo é fruto do ensaio de si? Respondo que ambos andam juntos e estão interconectados. Potencialmente, o ensaiodesi oportuniza um espaço e um tempo para a experiência de construção/expressão de um estilo. Um estilo de se estar no mundo ao encarnar o paradoxo de submetimento à castração e ser impulsionado pelo desejo de conexão com a potência de vida que está em todo sujeito.